Recuperado de htpp://http://www.youtube.com/watch?v=ZNM4U7qv1Jc.
lunes, 14 de octubre de 2013
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LA HISTORIA DE LOS EGIPCIOS
“La civilización no dura porque a los hombres sólo les interesan los resultados de la misma: los anestésicos, los automóviles, la radio. Pero nada de lo que da la civilización es el fruto natural de un árbol endémico. Todo es resultado de un esfuerzo. Sólo se aguanta una civilización si muchos aportan su colaboración al esfuerzo. Si todos prefieren gozar el fruto, la civilización se hunde”.
(José Ortega ,1883)
Al principio de la historia nos presenta el rio Nilo es el más largo del mundo en las que habitaron las primeras civilizaciones más antiguas, también hace seis milenios es conformo una sociedad compleja que pobló sus orillas en las que había numerosas aldeas; Al mismo tiempo surgieron los misterios del rio Nilo en la que sus aguas corrían hacia el norte desde el lejano sur.
Luego Las técnicas aplicadas a estos objetos son muy similares a las desarrolladas en Europa en este período, en cuanto a tipología se pueden poner en paralelo con restos encontrados en puntos de África como el desierto del Sahara en la que nos dice que su región desértica, hace 20.000 años los glaciares cubrían la mayor parte de Europa y vientos fríos llevaban la húmeda hasta el norte de áfrica , y ahora es zona de desierto era entonces una tierra placentera con ríos y lagos , bosques y praderas en la que los hombres primitivos constantemente utilizaban esta zona lleva consigo sus instrumentos de piedra sin pulimentar .(asimov1993,p2)
Por lo tanto el periodo neolítico aumentaba la población en los lados del rio Nilo, en la que implementaron nuevas estrategias en la producción alimenticia en la que es dio origen a nuevo condición de vida en el año 8000ª.c; en la que el hombre ya había aprendido a cultivar semillas y a recoger el grano que nacía de ellas, es caracterizo este por el desarrollo neolítico como la alfarería, la doma y cría de animales; Por eso llego la invención de la agricultura en la que se vieron los resultados fueron que los productos eran mejor elaborados ; pero se vio la diferencia entre el hombre cazador en la que necesitaba trasladarse y el agricultor se vio necesario a desentarizarse para mantener pendiente de sus tierras y su producción , por sus enemigos en la que podía robar su cultivo por ello Vivian en comunidad para la protección .
Para continuar los aldeanos implantaron métodos de cooperación con el fin de construir edificios ,de organizar la defensa y cultivar ,en la que podemos retomar ciudades a amuralladas para protección de sus comunidad hacia los distintos factores como los ataques a sus enemigos o los cambios climáticos.
De ese modo la extensión acuática en que se menciona el lago moeris debido a que sus descubridor que fue el griego Herodoto, que lo visito en el 450ª.c que pensó que era un lago artificial construido por el legendario rey moeris; pero el lago sufrió consecuencia de sequias en las tierras en la zona y a medida que iba pasando el tiempo disminuía el agua y sus pobladores .
Entonces los asentamientos neolíticos que fueron apareciendo en las orillas del rio Nilo en que a parecieron culturas tasiense, bardiernese y amratiense, que se caracteriza por la práctica de la agricultura, eran buenos en la alfareros y por lo tanto crianza de ganado, ovejas o cerdos y la construcción de barcos para navegar por el rio Nilo.
También se dio por los cambios de clima y por la sobrepoblación se hizo una red de canales que permite las tierras conservar la húmeda en épocas de sequía completamente, y entonces tuvieron la necesidad de incrementar la cooperación y el desarrollo de técnicas de regadío agrícola muchos avances para llevar un desarrollo de la civilización, también alcanzado la fluidez de regiones montañosa que se fueron formando comunidades agrícolas; por los consecuente establecieron sus prestigios y poder a los dioses locales, hacían referencia a lo sobre natural en los frutos y el trabajos de los gobernantes de la ciudad en la que consistía los ritos mágicos, adecuado para los dioses para que no los castigaran y hubiera prosperidad en la ciudad , resalta la importancia de los sacerdotes como la sabiduría y rectitud del pueblo encargados de los ritos.
En realidad uno de los grandes aportes de los habitantes del Nilo fue los primeros calendarios basado en el año de 365 días, en la que estaba formado por doce meses, cada doce ciclos completos de cambio de fases de luna, que se desarrolla cada año y basado en los cambio lunar ; otro aporte fue el concepto de la escritura atreves de las noticias que llegaban de los comerciantes y viajeros provenientes de la región Tigris –Éufrates , pero el sistema pictográfico mediante la escritura de imágenes que representaba los símbolos en el año 300ª.c
Por último los dos egiptos en que conformaba por pequeñas ciudades, que tenía su propio gobernante, sus propios templos, sacerdotes y dioses ; también nos hace referencia el rio era el alto Egipto (rio arriba ) y el bajo Egipto (rio bajo) .
Para concluir las primeros habitantes egipcios dieron diferentes a portes que marcaron a la historia que buscaron la innovación de la agricultura y buscando la manera de fortalecer sus parcelas, con la cooperación mutua de cada poblador, también la diferencia entre el hombre cazador y el agricultor en la que buscaron la sedentarización para permanecer cerca de los cultivos ; por esto fue los que buscaron transcender más allá de sus límites geográficos y por lo tanto el calendario egipcio que se utiliza en nuestros tiempos con diferentes rituales para la cosechas en diferentes partes del mundo .
Bibliografía
Asimov, I. (1993) la historia de los egipcios. Madrid, España: Alianza.
Más información:
http://www.egipto.com/arte/cats/1.html
http://www.proverbia.net/citasautor.asp?autor=723
RESEÑA
Julieth Katherine
Velásquez Sáenz
cód.: 1081312048
Universidad la
gran Colombia
LA HISTORIA EMPIEZA EN SUMER
Samuel Noah Kramer fue una de las principales
autoridades en asiriología, historia de sumeria y lengua
sumeria. En 1905, como resultado de un pogromo antisemita, emigró con
su familia a Filadelfia, donde su padre estableció una escuela hebrea.
Tras graduarse y obtener un grado de bachelor intentó varias
ocupaciones, entre ellas la enseñanza en la escuela de su padre, antes de
convertirse en escritor y hombre de negocios, pues hasta los treinta años aún
no tenía un oficio definitivo; para lo cual recurrió a sus conocimientos
de hebreo , la traducion de tablillas
cuneiformes de la primera civilización(….)
Además abarcaremos los diferentes temas de la historia
empieza en Sumer como el estudio de la tabillas de Sumer, se
describe algún ámbito de la vida , instituciones políticas como un congreso
bicameral, textos históricos que describen una edad heroica, textos literarios
que tratan desde cuestiones cosmogónicas y teológicas, hasta proverbios, himnos
y lamentaciones. Tenían conocimientos de medicina, técnicas agrícolas,
colegios, códigos legales, reformas sociales y hasta registros contables y
administrativos. Sin duda una de las obras que permitió el desarrollo de
las ciudades de Sumer fueron las hidráulicas, por lo tanto ellos se volvieron
cultivables y muy prósperas las tierras cercanas a los ríos Tigris y Eufrate,
También la sumerologia es una rama de los estudios cuneiformes y
estos se iniciaron hace más de un siglo .
Por tanto los sumerios hacia el final del cuarto
milenio antes de J. C. apremiados por las necesidades de su economía y de
su organización administrativa, imaginaron el procedimiento de escribir sobre
arcilla .Sus primeras tentativas, aún someras, no fueron más allá del diseño
esquemático de los objetos, o sea, eso que nosotros denominamos pictografía.
Este procedimiento no podía utilizarse más que para registrar las piezas
administrativas más elementales; pero, en el transcurso de los siglos
siguientes, los escribas y los letrados sumerios modificaron perfeccionaron
poco a poco la técnica de su escritura, hasta tal punto que ésta perdió su
carácter de pictografía y de jeroglífico para transformarse en un sistema
perfectamente capaz de traducir no ya únicamente las imágenes también los
sonidos y lenguaje.
Para resaltar la educación en Sumer tenía relación con
la escritura en que es cuneiforme cuya invención y desarrollo representan
la contribución importante a la historia de la humanidad, se
descubrieron entre 1902 y 1903, gran cantidad de textos escolares que
databan del año 2500 antes de J. C.
También la escuela sumeria daba una enseñanza «profesional»,
es decir, se denominaron a la formación de escribas, necesarios a la
administración pública y a las empresas mercantiles, principalmente en vistas a
su empleo en el Templo y en el Palacio. Éste fue siempre su objetivo principal
Para crecer y desarrollarse, a consecuencia sobre todo de la
ampliación de sus programas de estudio y se transformó en el centro de la
cultura y del saber sumerio.
Por tanto la educación sumeria tenía una serie de
dificultades que el hacía falta lo atractivo a la escuela la
consecuencia como los programas difíciles, métodos pedagógicos
desagradables, disciplina inflexible por esto algunos estudiantes este retiraba
de su formación educativa y por esto se dieron los
primeros caso delincuencia juvenil que registra la Historia,
también nos dice que los textos sumerios más antiguos donde aparece la
palabra (namlulu- humanidad) que hace una interpretación del
comportamiento digno de un ser humano .
Para finalizar en la historia empezar en Sumer nos dice los
primeros testimonios de la historia escrita que representa a la relación
directa entre la historia y la escritura, que surgió hace casi cinco milenios
en Mesopotamia. Con aquella escritura cuneiforme los sumerios inauguraban la
historia y reflejaban su sistema educativo, las instituciones políticas, su
legislación y su vida diaria, sus manifestaciones literarias.
Por lo tanto fueron perfeccionando el método de manera
que a mediados del segundo milenio, más de mil años antes que
la Biblia o la Ilíada, tenían ya fijada por escrito en tablillas
cuneiformes una mitología y una épica, una lírica amorosa y elegiaca, una
literatura didáctica, fabulística y proverbial, una cosmogonía y una cosmología.
Bibliografía
KRAMER, N .S. (1956) La historia empieza en Sumer.
Barcelona ,España :ediciones Orbis
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